سلوك

في الماضي والحاضر والمستقبل للأطفال المعرضين لخطر الإقصاء الاجتماعي والشخصي

في الماضي والحاضر والمستقبل للأطفال المعرضين لخطر الإقصاء الاجتماعي والشخصي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هناك فتيان وفتيات ، على الرغم من صغر سنهم ، عاشوا تجارب لا تتوافق معهم أو كانوا في مواقف لا ينبغي لأحد أن يمر بها. هناك أيضًا آخرون قد أفسدوا كثيرًا ، فقد جلسوا على العرش الحديدي منذ صغرهم ويتم تقديم إرادتهم على طبق من الفضة بسعر مرتفع للغاية. بالنسبة لكليهما ، فإن أفعال والديهم و / أو ماضيهم يرهنون مستقبلهم بينما تتطور طفولتهم مع أشخاص مجهولين في منازل محمية ، أو أسر حاضنة أو مراكز للقصر ، مما يمنح إبداعك باعتباره الضمان الوحيد. نتحدث عن الأطفال المعرضين لخطر الاستبعاد الاجتماعي والشخصي وكيف يواجهون مستقبلهم.

عندما لا يكون هناك خيار سوى المغادرة ، عندما تضطر إلى مغادرة المكان الذي تعيش فيه وترعرعت بشكل غير متوقع ، وعندما تترك كل شيء وراءك ويكون الوداع حقيقة ، فإن الوهم الوحيد الذي تركته ، ربما ، هو أن تتمكن من ملء هذا الفراغ قريبًا على أمل العودة.

عندما يحدث لك هذا وأنت في الثالثة أو السادسة أو الثامنة من عمرك ولا يؤخذ رأيك في الاعتبار ، تغادر وحدك أو برفقة أخ إلى مدينة أخرى ، وتقلب طفولتك رأسًا على عقب ، وتراقب من خلال الدموع الفجوة التي تفتح بينكما وأحبائك - نفس الأشخاص الذين أهملوك أو أفرطوا في حمايتك ، أو أساءوا معاملتك أو تجاهلوك حتى تشعر بالتخلي عنك - وأولئك الذين يستقبلونك على الجانب الآخر هم أشخاص غريبون ، لذلك ، عندها فقط ، فإن براءة هذا العصر وجهله هما السببان الوحيدان تسمح لك بالبقاء عاقلًا.

بشكل يومي ، يضطر عدد كبير جدًا من القاصرين إلى ترك منازلهم في سن مبكرة جدًا للعيش في مراكز أو مساكن محمية للقصر. في موارد الإدارة هذه يتلقونها ويحميونها بشكل مؤقت أو دائم ، حسب الحالة. يعتمد هذا أحيانًا على إرادة عائلاتهم أو إمكانياتهم ، والعمل الذي يمكن القيام به معهم لحل الأخطاء وإعادة توجيه الموقف الذي يُعطى للقصر والذي يحولهم مباشرةً دون سابق إنذار إلى ضحايا. سيتم تحديد كل شيء من خلال تلك الإرادة وتلك الفرص لضمان عدم شعور الأطفال "بالتخزين".

إنها حياة محطمة بمجرد ولادتها ، مبنية على أسس من الطين. يعيش معظم آبائهم في حياة مشتركة غير منظمة بالمخدرات أو الجريمة أو الإساءة أو الهجر أو كل ذلك في وقت واحد. ولكن ليس فقط في العائلات ذات المستوى الاجتماعي والثقافي المنخفض تحدث هذه الحالات.

حاليًا ، الحماية الزائدة التي تأتي مع تقديم الحل قبل ظهور الحاجة ، إرهاق الوالدين الذي يحمل معه عدم الانتباه الذي يكمله ساعات من ألعاب الفيديو ، أو عدم وجود "لا" في الوقت المناسب لتحديد الحدود أو إن عكس الأدوار حيث تكون رغبات ومصالح الأطفال هي تلك التي يتم فرضها على الفطرة السليمة تجعل العديد من الآباء الذين لديهم وضع اجتماعي واقتصادي "طبيعي" غير قادرين على توجيه أطفالهم وتعليمهم ، وهو ما أصبح ، في السنوات الأخيرة بسبب دخول القاصرين هذه المراكز.

ينمو القاصرون في هذه البيئة ويطبعونها. لذا فإن أولئك الذين يرون والديهم يذهبون إلى العمل كل يوم ، ويساعدون بعضهم البعض ، ويحترمون بعضهم البعض ، ويهتمون بأنفسهم ، يفترضون ذلك كالمعتاد ، فهناك خطر أن أولئك الذين يرونهم يتعاطون المخدرات ، أو يرتكبون الجرائم أو يلقيون الضرب كخطاب ، يفترضون أيضًا أنه أمر طبيعي. ومن ناحية أخرى ، فإن أولئك الذين انتقلوا من المهد إلى العرش ومن هناك مباشرون ومتلاعبون ، لا يريدون النزول منه ولا يفهمون سبب قيامهم بذلك.

يصلون إلى هذه الأماكن المخيفة ، تستقبلهم أيدي مجهولة ، قلوب محايدة. لقد تمت برمجتهم حياة وهمية "طبيعية" ، في منزل مزيف ولتجنب المخاطر الاجتماعية والشخصية التي ينطوي عليها التواجد مع أسرهم ، يتم تعليمهم ضد الطبيعة ، في محاولة للقضاء على الرذائل الدائمة التي كانت هي القاعدة في المنزل. هنا يتم تقديم هياكل اجتماعية طبيعية لهم ، ويتم إبعادهم عن الخطر ، ويتم منحهم الدعم ، والمودة ، ويتم الاستماع إليهم ، ويتم مساعدتهم في تدريب الشخص ، ويتم ترتيب قطع اللغز ، ولكن كيف تتناسب هذه القطع المعاد ترتيبها مع ألغاز أسرهم؟

يجب ألا ننسى أن بعض الأطفال لا يريدون المعجون الورقي أو المكياج لإخفاء واقعهم ، لأن ما هم عليه وما كانوا عليه - في كثير من الحالات - هو ما ينوون الاستمرار فيه ، وما يقدمونه في هذه المنازل أم لا. يريدون ، أو أنهم مجرد أقمشة دافئة غير قادرة على التخفيف من عجز التواجد خارج أسرهم.

إنها نظرية العود الأبدي: الآباء لم يعرفوا أو لم يستطيعوا فعل ذلك والآن الأطفال هم الذين يعانون من العواقب. هل المشكلة هي إساءة التصرف أم أن المشكلة ببساطة يصعب فهمها؟ هل يجب أن نتدخل في الأسرة من النواة ، من الداخل ، وكلما أمكن ، نتجنب الصدمة والأضرار التي لا يمكن إصلاحها التي ينطوي عليها فصل الأطفال عن والديهم؟

الحل معقد ، لكن الحقيقة تقول أنه لا يزال هناك العديد من الحالات التي ، بينما يتشارك الوالدان في الزنزانة ، يعيش الأطفال في بيوت محمية ، وهكذا تستمر دورة.

أولئك الذين نأمل أن يعودوا إلى عائلاتهم بعد مرور الوقت لأن الوضع يسمح بذلك ، يميلون إلى أن يتركوا بتجربة سيئة من مرورهم عبر هذه الموارد. في هذه الرحلة ، تم تعليمهم من قبل عدد لا يحصى من الأشخاص ذوي المعايير الموحدة والذين غالبًا ما يتم إلقاء اللوم عليهم أحيانًا بشكل غير عادل وبسبب الجهل. في الوقت نفسه ، إذا كانت ظروف عمل اختصاصيي التوعية غير مناسبة ، فإنهم يتركون الوظيفة بحثًا عن تحسين وظيفي ، مما يتسبب في حركة الأشخاص وعدم الاستقرار الذي لا يشجع على إنشاء روابط كافية مع القصر ، الذين هم في حاجة إلى مراجع مستقرة.

عندما لا تتحقق العودة إلى الأسرة ، تحدث ردود فعل يمكن أن تتراوح من `` خدش '' عاطفة كل قريب منهم ، إلى خلق عقدة قوية من المشاعر لحماية أنفسهم من كل من يقترب ، إلى أولئك الذين يحلون محلهم. قلة حب الأشياء المادية التي تضلل عقلك وتهرب منه. مع تقدمهم في السن في داخلهم اليأس وخيبة الأمل وربما الكراهية تتخمر يوما بعد يوم خيبة أمل بعد خيبة أمل. إذًا ، لم تعد البراءة والجهل سببين للحفاظ على العقلانية ، ولكي نقول الحقيقة ، فإنهما ليسا بلا أسباب.

يمكنك قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ في الماضي والحاضر والمستقبل للأطفال المعرضين لخطر الإقصاء الاجتماعي والشخصي، في فئة السلوك في الموقع.


فيديو: التعليم في المملكة العربية السعودية بين الماضي والحاضر (قد 2022).